ಒಸ್ಕಾರ್ ವೈಲ್ಡ್ ಒ೦ದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಈ ನಾಟಕದ ಹೆಸರೂ IDEAL HUSBAND.
ಬೊ೦ಬಾಟ್ ನಾಟಕ್.
************************************************
MRS. CHEVELEY
Ah! the strength of women comes from the fact that psychology cannot explain us. Men can be analysed, women . . . merely adored.

SIR ROBERT CHILTERN
You think science cannot grapple with the problem of women?

MRS. CHEVELEY
Science can never grapple with the irrational. That is why it has no future before it, in this world.

SIR ROBERT CHILTERN
And women represent the irrational.
MRS. CHEVELEY
Well-dressed women do.
********************************************************
ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲವ೦ತೆ.
ಅ೦ದರೆ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮುಗ್ಗರಿಸಿ ಬೀಳ್ತಾಯಿದೆ. ನೀವು "TAo of Physics" ಓದಿ .
ನಾನು ಓದಿದೆ ಅದರಿ೦ದ ಅಸ್ಟೋ೦ದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲವಾದರೂ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಿಸದೇ ಹೋಗಿದೆ
ಎ೦ಬುದೊ೦ದು ವಾದ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಿಡಿ ಬಿಡಿಯಾಗಿ ನೋಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯೇ ತಪ್ಪು ಎ೦ಬುವ ಮತ್ತೊ೦ದು ವಾದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒ೦ದು ಮರವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲಾ.
ಬಿಡಿ ಬಿಡಿ ಯಾಗಿ ನೋಡಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರ೦ತೆ ಮಾತಾಡ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಾಡಿನ ರೈತ "ರೆಡ್ಡಿ " ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೆರೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.ಅವನ ತೋಟದ ಹತ್ತಿರ ವಿರುವ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಪ್ಪೆ ಹಿಡಿದು ಹೋದರ೦ತೆ ಅದರಿ೦ದ
ಕೆಲವು ಕೀಟಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಬೆಳೆ ನಾಶವಯ್ತ೦ತೆ. ಹೀಗೆ ಅವನ ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಈ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಹೇಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಬ೦ತು
ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ೦ಡು ಹಿಡಿದು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎ೦ದು ಹೇಳಿದ್ಡಾನೆ.
ಅವನ೦ತೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ Masanobu Fukuoka.

http://soilandhealth.org/files/RNrLLEyFxm/010140.fukuoka.one.straw.pdf

ಇದನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

When a decision is made to cope with the symptoms of a problem, it is generally assumed that the corrective measures will solve the problem itself. They seldom do. Engineers cannot seem to get this through their heads. These countermeasures are all based on too narrow a definition of what is wrong. Human measures and countermeasures proceed from limited scientific truth and judgment. A true solution can never come about in this way."
********************************************************
ಇರಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಐವಾನ್ ಇಲ್ಲಿಚ್ ಎ೦ಬೋ ಚಿ೦ತಕ, ಭಾಷಾ ತಜ್ಞ.ಈತ ಕನ್ನಡ ನಾಡಿಗೂ ಬ೦ದಿದ್ದನ೦ತೆ.
***The child of the city cannot expect anything which lies outside the possible development of institutional process. Even his fantasy is prompted to produce science fiction.
*** The state of mind of the modern city-dweller appears in the mythical tradition only under the image of Hell:
***The limits of the Earth's resources have become evident. No breakthrough in science or technology could provide every man in the world with the commodities and services which are now available to the poor of rich countries. For instance, it would take the extraction of one hundred times the present amounts of iron, tin, copper, and lead to achieve such a goal, with even the "lightest" alternative technology.
********
The suspicion that something is structurally wrong with the vision of homo faber is common to a growing minority in capitalist, Communist, and "underdeveloped" countries alike. This suspicion is the shared characteristic of a new elite. To it belong people of all classes, incomes, faiths, and civilizations. They have 'become wary of the myths of the majority: of scientific utopias, of ideological diabolism, and of the expectation of the distribution of goods and services with some degree of equality. They share with the majority the sense of being trapped. They share with the majority the awareness that most new policies adopted by broad consensus consistently lead to results which are glaringly opposed to their stated aims.

ಅವನ ದರ್ಶನ ವೇನೆ೦ದರೆ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತ೦ತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಉತ್ತರ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ವ೦ತೆ.
ಹಾಗಿದ್ದರೇ ಏನು ಓದ ಬೇಕು ಸ್ವಾಮಿ ??

We now need a name for those who value hope above expectations. We need a name for those who love people more than products, those who believe that
No people are uninteresting.
Their fate is like the chronicle of planets.
Nothing in them is not particular,
and planet is dissimilar from planet.
We need a name for those who love the earth on which each can meet the other,

And if a man lived in obscurity making his friends in that obscurity,
obscurity is not uninteresting.
We need a name for those who collaborate with their Promethean brother in the lighting of the fire and the shaping of iron, but who do so to enhance their ability to tend and care and wait upon the other, knowing that to each his world is private,
and in that world one excellent minute.
And in that world one tragic minute.
**************************************************
ಇದು ಅವನ ದರ್ಶನ . ಅ೦ದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವೇ ಗುರಿಯಾಗದೇ, ಬಾಳುವುದೆ ಗುರಿಯಾಗಿರುವವನ ಅರಿಕೆ ಈ ಸಾಲುಗಳು.
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದ ಮಾಡೊದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟಾ, ಇವನ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ್ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.
http://www.preservenet.com/theory/Illich/Deschooling/intro.html