ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ?
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: ಸಂಗನಗೌಡ (Nov 2 2007 - 5:41pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: tarlesubba (Oct 30 2007 - 10:36pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 10:42am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 4:53pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 4:53pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 5:23pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 5:43pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 6:08pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 8:06pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 8:56pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 11:51am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 11:51am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 11:51am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 12:21pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: ವೈಭವ (Oct 31 2007 - 12:20pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 2:05pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 2:19pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 2:53pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 3:14pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 3:54pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 7:58pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Nov 2 2007 - 12:46pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 7:58pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 3:54pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 3:14pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 2:53pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 2:19pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 12:26pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 31 2007 - 2:05pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 31 2007 - 12:10pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 8:56pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 8:06pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 5:59pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 6:08pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: vikashegde (Oct 30 2007 - 5:43pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 5:23pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: tarlesubba (Oct 29 2007 - 8:41pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: ವೈಭವ (Oct 30 2007 - 8:59am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 29 2007 - 8:54pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: tarlesubba (Oct 29 2007 - 10:52pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 30 2007 - 9:32am)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: tarlesubba (Oct 29 2007 - 10:52pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: ವೈಭವ (Oct 29 2007 - 5:58pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: HV SURYANARAYANA SHARMA (Oct 29 2007 - 6:31pm)
- ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ? By: mahesha (Oct 28 2007 - 12:57pm)

RSS:
ಉ: ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಕುರಿತು ಬಡಿದಾಟ ಯಾಕೆ?
ಸಾರ್...
ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಮೇನ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅಂತ ನಾನು ಹೇಳ್ತಿಲ್ಲ. ಇದೂ ಒಂದು ಅಂಶ ಅಂತ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅದರಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಕಂಡುಬರಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯಾಂಶ ಅನಸ್ತು ಅದಿಕ್ಕೆ ಬರ್ದೆ.
ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಎಸ್ಟೊಂದ್ ಕಡೆ ಕಕ್ಕಸ, ಇಂಜೀನಿಯರ, ಕಾಲೇಜ ಅಂತ ಪೆಂಟ್ ಮಾಡಿರ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಸಂಕೊಚ ಇಲ್ಲ. ಮೈಸೂರಲ್ಲೆ ನಾನು ಅಭಯಂ... ಅಂತ ಮೊದಲು ಒದಿದ್ದು. ಅಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಲು ಅಂದರೆ ಜಳಕ ಮಾಡೊ ಕೊಣೆ.
ಪದಗಳು ಸೂಚಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ ಅಂದ್ರೆ ಲಾಭ ಇಲ್ಲ. ಬರಿ ಪದ ಒದಿ ಅರ್ಥಗ್ರಹಿಸೊಕ್ಕೆ ಅಗೊಲ್ಲ. ಅಂತದ್ದೇನಾದ್ರು -ಬರಿ ಶಬ್ದ ಒದಿ ಅರ್ಥ ತಿಳಿಯೊಕೆ ಆಗುವಂತದು-ನೀವು ಶ್ರುಶ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ರೆ ನೀವು ಜಗತ್ತೆ ಆಳಬಹುದು ನೊಡಿ.
ಒಮ್ಮೆ ಕಕ್ಕಸ, ಬಚ್ಚಲಿ, ಶೌಚಾಲಯ ಈ ಪದಗಳ ಕಲ್ಪನೆ ನಮಗೆ ಬಂದರೆ, ನಂತರ ಯಾವಾಗ ಯಾವುದರ ಉಪಯೊಗ ಮಾಡುತಿವಿ ಅನ್ನೊದು, ನಮ್ಮ recallability, comfort, context and politics ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದು. ಯಾಹೂ ಬೆಂಗಳೂರಲ್ಲಿ ಗೊ-ಪೀ, ಗೊ-ಪೀ-ಕ ಅಂತ ಇದೆ. ಹಂಗಂತ ಜನ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಣ್ಣು ಕಾಯಿ ತಗೊಂಡು ಹೊಗೋಲ್ಲ. ಕೆಲವರಿಗೆ bastard ಸರಳ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಸೂಳೆಮಗ ಸರಳ. ವೆಶ್ಯಾಪುತ್ರ ಸರಳವಾಗಿ ನುಡಿಯೋರು ಇದಾರೆನೊ ಯಾರ್ಗೊತ್ತು?
dyslexia, hyperthermia,catharsis ನಿಜ ಹೆಳ್ಬೇಕು ಅಂದ್ರೆ ಇದು average-joe ಗೆ ಅರ್ಥ ಆಗಲ್ಲ, ಅದಿಕ್ಕೆ ಡಾಕ್ಟ್ರು, ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳೊದು you have lost a lot of body temperature. ಪ್ರತಿ ಓಂದು ಮೆಡಿಕಲ್, ಸಯೆಂಟಿಫಿಕ್, ಗೊವೆರ್ನಮೆಂಟ್,ಲೀಗಲ್ಲ್ ಪದಾನೂ ಹೀಗೆ. Glyptothorax Kudremukensis, ಇದು ಇಂಗಲೀಶ? engraved upperbody fish found in kudremukha ಅಲ್ಲ freshwater catfish. ಕುದುರೆಮುಖದವರು ಕೆಂಮೀನು ಅಂತಾರೆನೊ ಯಾರ್ಗೊತ್ತು?
ಕ್ರುತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ನಮಲ್ಲಿರೊ ಆಯುರುವೇದದ ಪದಸಂಪತ್ತನ್ನ ಬೆಳಸಿ ಕೊಂಡು ಹೊಗೊ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಂತ ಯಾಕೆ ತಿಳಿಬಾರ್ದು? in good faith.
ನಿಮ್ಮ ಕದನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾದದ್ದು. ಅದಕೆ ವಯ್ಯಾಕರಣದ ಉಡುಪು ಬೇಡ. ಹಕಾರ, ಅಕಾರ ಸಂಕೇತ ಆಗಿರೊ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಭಾಶೆದಲ್ಲ. ಜನರ ವಿವೇಕ್ಕದ್ದು. ಆ ಯುದ್ಧ ಬೇರೆ. ಅಕಾರ ಟೀಕಿಸೋರ್ನ ಒಬ್ಬೋಬ್ಬ್ರನ್ನೆ ಹೇರಿ ಹೇರಿ ತಿದ್ದ ಬೇಕು. ಅಕಾರ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ದೂಶಿತವಾದದ್ದು ಅಲ್ಲ. it is not a handicap, diability or in any way inferior. ಹಕಾರ ತಪ್ಪು, ಅಕಾರ ನೆ ಸರಿ ಅಂತಲು ಅಲ್ಲ.
೨೦೦೦ ವರುಶ evolve ಆಗಿರೊ ಕನ್ನಡ ಕನ್ನಡ ಅಲ್ಲ ಅಂತ ಹೆಂಗೆ ಹೇಳೋದು? ಆ evolution ನಾ ಯಾಕೆ purge ಮಾಡ್ಬೆಕು? (especially the problem is not in the language but social.) ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿರೊದು, ಹೊಸಾದು ಸೆರಿಸೊದು ಬೇರೆ. ಅಥವ ಕನ್ನಡ ಅಂದರೆ ಎನು ಅನ್ನೊದನ್ನ ಕಲ್ಲು ಒದಿ ತಿಳಿಬೇಕು ಅನ್ನೋದು ಹೇಗೆ? ಮುಪ್ಪಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯ ಹುಡುಕೋ ಪ್ರಯತ್ನ, ಅತಿರೇಕವಾದಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂತರ ತಾಲಿಬಾನ ವಾದ.