ಉನಿಕ್ ಸುಪರಿ..

೧) ನಾನೆಂದೂ ನಾನ್ ಬರೆಯೋದು ಸಲೀಸಾಗಿ ಅರಿಯಬಲ್ಲದೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.. ನಾನ್ ಬರೆದವನ್ನು ನೀವ್ ಅಶ್ಟೊಂದ್ ಕಶ್ಟ್-ಪಟ್ ಓದ್ಬೇಕಾ? ಓದಿ ಅದಕ್ಕೆ ಮಾರುಲಿಬೇಕಾ? ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೋದಲ್ಲ.

೨) ಕನ್ನಡದ ಈಗೀನ ಸುದ್ದಿಯೋಲೆಗಳ ನುಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳೋದೇ ಬೇಡ.. ಅವೆಲ್ಲ ಸಕ್ಕತ್ ಶ್ರೇಷ್‌ಷ್‌ಠ.. ಅದಕ್ಕೆ ೪-೬ ಕೋಟಿ ಕನ್ನಡಿಗರು ಇರೋ ನೆಲದಲ್ಲಿ, ಬರೀ ೨೦-೩೦ ಲಕ್ಶ ಆ ಪೇಪರ್‍ ಓದೋದು..

ಅಂದ್ರೆ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಅಂತೆ ಕನ್ನಡ-ಪೇಪರ್‍ ಓದದೇ ಇರೋರೇ ಹೆಚ್-ಅದಾರೆ. ಅವರ್‍ ಓದದೇ ಇರೋಕ್ಕೆ ಓಸುಗರ.. ವರ್ತಮಾನ-ದಿನ-ಪತ್ರಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚ ಮೂಲ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಭರಿತಸಸಂಸ್ಕೃತಕ್ಲಿಷ್ಟೋಚ್ಚರಣಾಸಾಧ್ಯಗ್ರಾಹ್ಯದುರ್ಗಮಭಾಷಾಪ್ರಯೋಗೋತ್ಕರ್ಷವಾದ ಬರೆವಣಿಗೆ. ಇದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಎಂದು ಅನ್ನಿಸಿದರು, ಹಲವು ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಅದು ಅಂತೇ.
.....

ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜಾತಿಹಗೆ, ಹಾರುವ-ಹಗೆ ಎಂದು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುವವರು... ಹಾಗೆ ಅಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ .. ಇದು ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆಯಲ್ಲ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಮಂದಿ ಹೇಳಿರುವ ದಿಟ.

ಬಲು ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾರುವ/ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಜಯ್ನರು, ಬರೀ ಈ ಎರಡು ಪಂಗಡದವರು ಓದಿ-ಬರೆದು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ. ಹಾರುವರು ಸಂಸ್ಕೃತಾಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅವರಿಗೆ ಅದೊಂದೇ ಎಂದೂ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ದೇವಭಾಷೆ. ಜಯ್ನರು ಪ್ರಾಕೃತಾಭಿಮಾನಿಗಳು.
ಇದು ಹೞಗನ್ನಡದ ಕಾಲ. ಆ ಕಾಲದ ಕನ್ನಡ-ಸಾಹಿತ್ಯ ಅದಕ್ಕೇ ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಸಂಸ್ಕೃತ-ಪ್ರಾಕೃತದಿಂದ ಬರೆತುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಾಗೂ ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೇ ರಾಜಾಶ್ರಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ

ಬಳಿಕ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ, ಬಸವಣ್ಣರ ಕಾಲ. ಓದು ಬರಹ ಹಾರುವ, ಜಯ್ನರಲ್ಲದೇ ಬೇರೆಯವರೂ ಆದ ಲಿಂಗಾಯತ-ವೀರಶಯ್ವರು+, ಮಾಡತೊಡಗಿದ ಕಾಲ. ಅದಕ್ಕೆ ನಡುಗನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಗನ್ನಡದ ಪದಗಳು, ತದ್ಭವಗಳು ಹೆಚ್ಚು. ಇಲ್ಲೇ ದಿಟವಾದ ಸಾಮನ್ಯ ಮಂದಿ/ಜನರ ಬಾಯಿತಲುಪಿಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕಾಲ. ( ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೂಡ ಸರಳವಾದ ಕನ್ನಡ )

ಆಮೇಲೆ.. ಬ್ರಿಟೀಶರ ಮತ್ತು ಒಡೆಯರ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಾರುವರು ಪ್ರಧಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಕಾಲ. ಮತ್ತೆ ಹೞಗನ್ನಡದಂತೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕನ್ನಡಪ್ರಯೋಗದ ಕಾಲ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಈಗಿನ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. [ ಕುವೆಂಪೂ ಕೂಡ ಈ ಕಾಲದವರೇ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯೂ ಆ ಶಯ್ಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಆ ಭಾಷಾಶಯ್ಲಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಕುವೆಂಪು ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಲಾರದು; ಹಾಗೆಂದು ಅದೇ ಶಯ್ಲಿ ಇರಲೇ ಬೇಕೆನ್ನಲಾರದು ]

ಈ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚು-ಸಿನಿಮಗಳಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಪವ್ರಾಣಿಕ ಇಲ್ಲವೇ ಹಾರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ತೋರುವವು. ( ಕುಜದೋಷದ ’ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ’ ಸೂಪರ್‍ ಹಿಟ್ : ) )

ಈ ಕಾಲದ ಮುಂದಿನ ಈಗಿನ ಕಾಲ, ಅದು ಏನು ಅಂತ ನಮ್ಮ ಸಿನಿಮ ತೋರಿಸಿಕೊಡುತ್ತಿವೆ.

ನೀವಿನ್ನೂ ’ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ’ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಇಲ್ವೇ ನಿಮ್ಮ comport zone ಆ ಬಗ್ಗೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ವಯ್ಯಕ್ತಿಕ ಒಳ composition. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆ ಒಳ-ಚವ್ಕಟ್ಟನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲು ಬಯಸುವಿರಿ, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನ, ನೀವು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತ-ಬರೆತ ಕನ್ನಡದ ಮೇಲೆ.

ಇಂಗ್ಲೀಶಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ರೆ "I am very comfortable and happy with it, let it be so. I don't care what others have with it ".

ಕೊನೆ ಮಾತು.. ನೀವು ’ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ’ದ set-up ಮೆಚ್ಚುವವರು, ನಾನ್ 'ದುನಿಯಾ”ಮುಂಗಾರು ಮಳೆ’’ಗಾಳಿಪಟ”ಇಂತಿ ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ’ setup ಅಲ್ಲಿ ಬಳೆದವನು, ಮೆಚ್ಚುವವನು, ಪಾಡು ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ನಿಮಗೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಹಿಡಿಸದೇ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿಬ್ಬರ ಅಚ್ಚರಿ ಇಲ್ಲ..

ವಿಚಾರವಿಭನ್ನತೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಇರಲಿ/ಇರಬೇಕು.

ಅದು ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ’ಧರ್ಮ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಚಾರದ ಕಟ್ಟಳೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಕಡಮೆ. ನಿಮ್ಮ ಬರಹಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ ನೀವು ಅಂತಹವರೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನ್ನಿಸಿದೆ.

......

ಅದೆಲ್ಲ ಸರಿ.. ಈ ’ಪಾಮರರ’ ಚರ್ಚೆ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ತಿಗಳು ನಾಪತ್ತೆ! ಅವರು ಶಂಕರಭಟ್ಟರ ಹೊತ್ತೆಗೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಸಕ್ಕತ್ ನಲಿವು.. ಕಾಲಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತ-ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ನಗು..

ಗೆಲ್ಗೆ ಕನ್ನಡಂ, ಜಯತು ಸಂಸ್ಕೃತಂ...

ಆದರೆ ’ಸಂಸ್ಕೃತಂ ಮಾ ಜಯತು ಕನ್ನಡಂ !!":)