"ನೋಡು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಿರುವ ಮಂದಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೆ ಹಿಂಸಿಸಿಕೊಳ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆ ಇತರನ್ನು.. ಅವರು sadist ಅನ್ನೋ ಕಾನ್‌ಸೆಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ರು. "

ಇದು ಯಾರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೋ? ಯಾರದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಈ ವಿಷಯ ಅಂತಿಮವೇನಲ್ಲ ಅಂತ ನನ್ನ ಭಾವನೆ. ಮೇಲಿನದನ್ನು ನೀವು ನನ್ನ ಕುರಿತೇ ಬರೆದಿದ್ದರೆ ("ಅವರು= ರಮೇಶ್?) ಮಾತ್ರ ಮುಂದಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಉದಾಸೀನ ಮಾಡಿ.
ನಾನೇ ಆಗಲಿ ನೀವೇ ಆಗಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು finalityಇಂದ ಬಿಂಬಿಸೋದಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಘರ್ಷಣೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮೇಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಇರಾದೆ ನನ್ನ sub-conscious mindನಲ್ಲೂ ಅಪ್ಪಿತಪ್ಪಿಯೂ ಸುಳಿದಿರಲಾರದು ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ. ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನದೇ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಅಂದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ತಪ್ಪೇ! some arguments may buy more adherants. ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚೆ ನಡೆದಾಗಲೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾರಿ cross reference ಮೂಲಕವೂ ನೀವು ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಮೂದಲಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವು ಸಾರಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖದ ಮಟ್ಟವನ್ನೂ ಮೀರಿ generalise ಮಾಡೋ ಮಟ್ಟದಲ್ಲೂ ಕೂಡ. ಒಬ್ಬರು comment ಮಾಡಿರುವಂತೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕನ್ನಡ ಪ್ರೇಮದ expressionಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ದ್ವೇಷದ ರೂಪ ಕೊಡುವುದೇಕೆ? ಮೂದಲಿಕೆ, ನಿಂದನೆ ("fascist")ಗಳಿಲ್ಲದ ಚರ್ಚೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆ? ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ನಾವು dispaasionate ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಅಹಮಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ.

ನಾನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿರುವಂತೆ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳಾದಾಗ ಇಬ್ಬಣಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಲೇಖನ ಬರೆದಾಗ ಕೆಲವರ ಪ್ರಶಂಸೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದವರೂ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅದನ್ನು ಉದಾಸೀನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.-ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದುವುದಕ್ಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡೇ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ patternಗಳು ಈ portalನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂಕೇತ ಎಂದೇ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ- ಚರ್ಚೆ,ವೈಚಾರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನೆಲೆಗಟ್ಟುಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದೂ.

"ಹಿಂಸಾನಂದ" ಎಂಬ ನನ್ನ ಮಾತಿನ ಹಿಂದೆ ಇವೆಲ್ಲ ಯೋಚನೆಗಳಿವೆ. ಹದತಪ್ಪಿ ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮನ್ನು sadist ಅನ್ನುವ ಯೋಚನೆ ನನಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ತೂಕತಪ್ಪಿದಂದು ಆ ಪದ ನನಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ

"ಏರಿದವನು ಚಿಕ್ಕವನಿರಬೇಕು"