...ದೊಷಮಿನಿತೆಂದು ಬಗೆದು

ದುದ್ಭಾಷಿಸಿ ತಱಿಸೆಂದುಕನ್ನಡಂಗಳೊಳೆಂದು*

ವಾಸುಗಿಯುಮಱಿಯಲಾಱದೆ

ಬೇಸಱುಗುಂ ದೇಶಿ ಬೇಱೆವೇಱಪ್ಪುದರಿಂದ

ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗಕಾರ ಕನ್ನಂಡಂಗಳು ಎನ್ನುವುದು ಕನ್ನಡ ವಿವಿಧ ಪ್ರಬೇಧಗಳ ಬಗೆಗೇ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೋಷಾದೋಷ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗಕಾರ ಹೇಳಿರುವುದರ ಅರ್ಥ ಇಷ್ಟೇ. ದೇಸಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಹಲವು (ಕನ್ನಡಗಳಲ್ಲಿ) ದೋಷಗಳು ಎಷ್ಟಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿ ಹೇಳಲು ಹಲವು ನಾಲಗೆಗಳುಳ್ಳ ವಾಸುಕಿಯೂ ಬೇಸರಿಸಿಯಾನು.

ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗಕಾರನು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೋಷಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವಾಗಲೂ ಅದಕ್ಕೆ ಮೂರು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದೇಶಿ ಅಂದರೆ ಕನ್ನಡದ ಭಿನ್ನ ಪ್ರಬೇಧಗಳು, ಎರಡನೆಯದ್ದು ಹಳೆಗನ್ನಡದ ಬಳಕೆ (ಇದು ಕನ್ನಡ ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗಕಾರನಿಗೂ ಹಿಂದೆಯೂ ಇತ್ತೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ) ಮೂರನೆಯದ್ದು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಹಯೋಗ. ಮುಂದೆ ಆತ ಈ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಬಗೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗಕಾರ ಕನ್ನಡ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆಲ, ಜನ, ನುಡಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸರಿ. ಆದರೆ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕನ್ನಡಂಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಭಾಷೆಯ ಒಳ ಪ್ರಬೇಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಕವಿರಾಜ ಮಾರ್ಗ ಪಠ್ಯವಿರುವರು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಬೇಕು.

ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್

* ಕನ್ನಡಂಗಳ್ ಎಂಬುದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕನ್ನಂಡಂಗಳ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಈಗ ತಿದ್ದಲಾಗಿದೆ.