ಆಯಿತು
- ಉ: ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿನ ಒತ್ತಕ್ಷರಗಳು By: kannadakanda (May 7 2008 - 12:35am)
- ಆಯಿತು By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 22 2006 - 9:28pm)
- ವರ್ಣಗಳು ಐವತ್ತೇ By: benaka (Sep 25 2006 - 7:17am)
- ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ By: benaka (Sep 21 2006 - 7:33am)
- ಸಕ್ಕದದ ಹೇರಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 21 2006 - 9:22pm)
- ತಳದ ಅಕ್ಕರ ಎಂದರೇನು? By: benaka (Sep 22 2006 - 6:16am)
- ತಳ = ಮೂಲ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 22 2006 - 11:08am)
- ಹೇಗಾದೀತು? By: benaka (Sep 22 2006 - 12:07pm)
- ತಳ=ಬುಡು=ಬಡ್ಡಿ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 22 2006 - 4:11pm)
- ಕನ್ನಡ ಕಸ್ತೂರಿ.ಕಾಂ By: benaka (Sep 22 2006 - 6:21pm)
- ತಳ=ಬುಡು=ಬಡ್ಡಿ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 22 2006 - 4:11pm)
- ಹೇಗಾದೀತು? By: benaka (Sep 22 2006 - 12:07pm)
- ತಳ = ಮೂಲ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 22 2006 - 11:08am)
- ತಳದ ಅಕ್ಕರ ಎಂದರೇನು? By: benaka (Sep 22 2006 - 6:16am)
- ಸಕ್ಕದದ ಹೇರಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 21 2006 - 9:22pm)
- ಆಸೊಟ್ಟು = ಆಟು By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 20 2006 - 10:16pm)
- ಸಂಯುಕ್ತಾಕ್ಷರಗಳು By: benaka (Sep 14 2006 - 2:16pm)
- ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಚಾರವಿದು, ಮರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ By: Sunil Jayaprakash (Sep 14 2006 - 6:09pm)
- ಬರಹ ಮತ್ತು ಆಡು ಮಾತು,ಒತ್ತಕ್ಕರ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮುಕ್ಕರ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 15 2006 - 10:21am)
- ಅಷ್ ಟು != ಅಷ್ಟು By: Sunil Jayaprakash (Sep 18 2006 - 4:35pm)
- ಬರಹ ಮತ್ತು ಆಡು ಮಾತು,ಒತ್ತಕ್ಕರ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮುಕ್ಕರ By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 15 2006 - 10:21am)
- ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಚಾರವಿದು, ಮರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ By: Sunil Jayaprakash (Sep 14 2006 - 6:09pm)
- ಸಬ್ದಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉದಾರದೃಷ್ಟಿ By: shreekant.mishrikoti (Sep 14 2006 - 1:03pm)
- ಪದಸಂಪತ್ತು By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 15 2006 - 9:39am)
- ಸಬ್ದಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉದಾರದೃಷ್ಟಿ By: shreekant.mishrikoti (Sep 14 2006 - 1:38pm)
- 'ಏಸು' ಕಾಯಂಗಳ By: shreekant.mishrikoti (Sep 14 2006 - 12:22pm)
- ಆಸು, ಈಸು, ಏಸು By: ಸಂಗನಗೌಡ (Sep 14 2006 - 12:06pm)


RSS:
ಆಯಿತು
ಕೆಳಗೆ = down
ತಳಕ್ಕೆ = bottom
ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಹೇಳೆನು. ಇವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ತಿಳಿಸಲು ಎರಡು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
೧)"ತಳದ ಊರು"
೨)"ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾಕು" "ತಳಕ್ಕೆ ಹಾಕು" ಇವೆರಡೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುವಿರಿ ತಾನೆ? ತಳಕ್ಕೆ ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗೆ, ಅಂದರೆ ಮೂಲಕ್ಕೆ.
ಇನ್ನೊಂದು ಮಾದರಿ:- ತಲಕಾವೇರಿ, ತಳಕಾವೇರಿ. 'ತಲ್' ದಿಂದ ಈ ಪದ 'ತಳ' ಆಗಿದೆ. 'ಮೂಲ' ಎಂಬುದರ ಬಳಕೆಗೂ ನಾನು ಬೇಡ ಎನ್ನುವದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಳ,ಬಡ್ಡಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು 'ಮೂಲ' ಎಂದೇ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು 'ವಿರೋದ' ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನೇ ನಾನು ಬಲವಂತಿಕೆ ಎನ್ನುತ್ತೇನೆ.
ಇವೆರಡನ್ನು ಮೂಲ ಅಕ್ಕರಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೇಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತೆಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಮೊದಲು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿ, ಹೇಳಿ. ನೀವೂ ಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದೇ ಇರುತ್ತೀರಿ,
ಬೆಂಜನಗಳು
ಕ,ಖ,ಗ,ಘ......ಯ,ರ,ಲ,ವ,ಶ,ಷ,ಸ,ಹ,ಳ,ಕ್ಷ,ಜ್ಞ
ನೀವೂ ಹೀಗೆಯೇ ತಾನೆ ಓದಿದ್ದು. ಕ್ಷ,ಜ್ಞ ಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಿಲ್ಲವೋ?? ಸುಮ್ಮನೆ ವಾದ ಮಾಡಲು ಏನೋ ಒಂದನ್ನು ಹೇಳಬೇಡಿ, ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಬಹುದಾದ, ಇಲ್ಲವೇ ಸುನೀಲರು ಎತ್ತಿದ "ಆಸೊಟ್ಟು, ಈಸೊಟ್ಟು" ಅಂತಹ ತುಸು ಕಸರತ್ತು ಮಾಡಲು ಹಚ್ಚುವ ಇಚಾರ ಇದ್ದರೆ ಹೇಳಿ, ದಯಮಾಡಿ.