ಯೂನೀಕ್‍ಸುಪ್ರಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸತಿಯಂತಹ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾರಣವಲ್ಲ[/b], ನಮಗೇ ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅನ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕೇ ನಾವು ಬದಲಾದದ್ದು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಇದೇ ವಾದವನ್ನೇ ಮುಂದುವರೆಸಿ, ಅವರವರ ಧರ್ಮಗಳ ಲೋಪಗಳನ್ನು ಅವರವರೇ ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ತಪ್ಪು ಅನ್ನುವ ಗ್ರಹಿಕೆ ಆ ಧರ್ಮೀಯರಲ್ಲೇ ಮೂಡಬೇಕು, ಆಗಲೇ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಧ್ಯ ಅನ್ನುವುದು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ. ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನೂ ನಾನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಸರಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಈ ಲೇಖನದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಾನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದು: ೧. ಸರಿ, ತಪ್ಪು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇವುಗಳಿಗೆ ಒಂದೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದೊಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದೊಂದು ಬಗೆಯ ಅರ್ಥಗಳಿರುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾದರೆ, ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೆಡಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಾವು ಹಿಂದೆ ನಡೆದಿದ್ದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲೂ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲೂ ನೋಡಬಹುದು, ೨. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ (ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ) ದೋಷಗಳಿದ್ದವು. ಅದನ್ನು ನಾವು ಬಗೆಹರಿಸಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ದೋಷಗಳ ಅರಿವು ಅವರಿಗಾದಾಗ ಅವರೂ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುಬಹುದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೇರಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಬಲವಾದ ಗುಮಾನಿಯಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅವರಿಗೂ ನಮಗೂ ಘಾತಕವಾಗಬಹುದು. -- ಇರುವುದೆಲ್ಲವ ಬಿಟ್ಟು, ಇರದುದದೆಡೆಗೆ ತುಡಿವುದೇ ಜೀವನ