ತತ್‌ಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಎದುರಿಗೆ "ಆವರಣ" ಇಲ್ಲ (ಊರಿನಲ್ಲಿದೆ..). ನನಗೆ ನೆನೆಪಿರುವ ಹಾಗೆ, ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಾಗುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಲ್ಲ ಬಹಳ ಕಡೆ ನೆಡೆದಿವೆ ಅನ್ನೋದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಅಂತ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನ ಹೇಗೆ ಬಗೆಹರಿಸಬೇಕು ಅನ್ನೋದು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಭೈರಪ್ಪ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಅಂತ ಕೈ ತೋರಿಸೋದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳೋ ಹಾಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ "assembly line manual" ಅಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಸಮಾಜ ಉದ್ಧಾರ ಆಗ್‌ಬೇಕು / ಮಾಡ್ಬೇಕು ಅನ್ನೋ ನಂಬಿಕೆ ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲ (ನಾವು ಅದನ್ನ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಿಡ್ಬೇಕು)

ಧರ್ಮ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕಿಂತಲೂ ರಾಜಕೀಯ / ಸಾಮಾಜಿಕ / ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವಾಗ ಸುಧಾರಣೆ ತುಂಬಾ ಒರಟು ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪ್ ಜೀವನ ಚರ್ಚಿನ "ಆವರಣದಿಂದ" ಹೊರ ಬರಬೇಕಾದರೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭಾರತದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗಳು ಸೆಮಿತಿಕ್ ನಂಜು ಇಲ್ಲದೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿರೋಧ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಸವಣ್ಣನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪರಮಹಂಸಾರ ವರೆಗೆ ಇದು ಕಾಣುತ್ತೆ. ಬೇರೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಐಬು ಇಲ್ಲ ಅಂತ ನಾನು ಹೇಳ್ತಾ ಇಲ್ಲ. ಇರುವ ಐಬುಗಳನ್ನು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳೋ ಅವಕಾಶ, ಅದನ್ನ ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಸರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಇಸ್ಲಾಂಕಿಂತನು ತುಸು ಹೆಚ್ಚಿದೆ (Relatively).

ಒಂದು ಅಂಶ ಗಮನಿಸಿ. Paganನಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷ ಅಂದರೆ ಅಂದರೆ "ನೀನು ನಾನು ಇದ್ದಲ್ಲಿಗೆ ಬರಬೇಡ" (ಆದರೆ ಸೆಮಿಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ " You are either with us...err.....thr is no otherwise"

ಗೊಡವೆಗೆ ಕೊನೆ--

ಇಸ್ಲಾಮ್‌ನ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ರಾಜಕೀಯ (Pan-Islamic/ Anti-America) ಶಕ್ತಿಯ ಉಪಯೋಗ ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಮ್ಮ್ಯೂನಿಸ್ತರು ಅಮೇರೀಕಾ ವಿರುದ್ಧದ ಬಡಿದಾಟ ದಲ್ಲಿ ಜೇಹಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸ್‌ಕೊತ ಇದ್ದಾರ ಅಂತ ಹೆದ್ರಿಕೆ ಆಗುತ್ತೆ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಏನಾದ್ರೂ ಹೇಳೋದನ್ನ ಕೇಳೋ ಪರಿಸ್ಥಿತಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧ ಬಂದರೂ ಅದು ಒಳಗೊಳಗೆ ಸರಿಯುತ್ತೆ. ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರಬೇಕು. ಅರೇಬಿಯಕ್ಕಿಂತ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚಿವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಸೆಕ್ಯುಲಾರಿಷ್ಟರು ಮಾಡ್ಕೊಂಡು ಕೂತಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂಗೆ ಅದಾಗ ಪುಂಡು ಹುಡುಗನ ತರಲೇ ಗೆ ಯಾರೂ ಹುಡುಗ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದು ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳು ಕಚ್ಚಾಡಿಕೊಂಡ್ ಇಡೀ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಷಮಯ ಆಗುತ್ತೆ.

ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿರೋ ವೀಡಿಯೋ / ಕೊಂಡಿ ಗಳನ್ನ ಮರೀದೇ ನೋಡಿ. ನನ್ನ ಮಾತು ಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಬರಬಹುದು.

ಸಂದೀಪ ಐತಾಳ