"ನಿಮ್ಮ ಜಾತಿ/ಮತಕ್ಕಿಂತ ನನ್ನದು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನನಗೆ ವೈಯುಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನ್ನಿಸಿದ್ದಿಲ್ಲ..." ಎಂದು ವಿನಮ್ರವಾಗಿಯೇ ಶುರುವಿಟ್ಟರೂ ಯಾವುದೋ ಒಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ವೇಗವಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಬಂತು.ಮೊದಲ ಆರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯೆ ಬಗೆಗಿನ ದುರಭಿಮಾನವೆಂದು ನಾನಂದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?
ಅದು 'ಸ್ಮಾರ್ಥ'ವಲ್ಲ, ಸ್ಮಾರ್ತ ಎಂದು ಕೇಳಿ ಬಲ್ಲೆ.
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು' ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ಯಾರೂ ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಓಟು ಹಾಕದಿರುವುದರಲ್ಲೋ? 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಒಗ್ಗಟ್ಟು' ಒಂದು ಆದರ್ಶವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರುವಾಗ
'ಇಲ್ಲ ' ಎಂದು ಬೊಟ್ಟು ಮಾಡುವುದರ ಔಚಿತ್ಯವೇನು?
"ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿಯೂ ಒಂದಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ನಕ್ಸಲೈಟ್ ಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಆಷಾಡಭೂತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಇವೆರೆಡನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ/ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಯ ದೀಪಗಳೂ ಹಲವಿವೆ." ಆದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಎಂಬುದು ತಮ್ಮ ಅಭಿಮತವಲ್ಲವೇ!
'ಇದು ನನ್ನ ಜಾತಿ. ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದೇನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಓದುಗರು ಸೇರಿಸಲಿ....' ಎಂದಿರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ 'ಸಂಪದ ಚರ್ಚಾಪುಟ'ವನ್ನು ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೀಸಲಿಡಬೇಕಾದೀತು.ಹಾಗಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಬಗೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲರೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ವಾದಿಸುವುದು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿ?

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆಷಾಡಭೂತಿಗಳು ನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಇದು ವ್ಯಂಗ್ಯವಲ್ಲ.....
http://thatskannada.oneindia.in/column/ravibelagere/110607caste_religion...
http://thatskannada.oneindia.in/column/ravibelagere/180607caste_religion...

ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಕಾಶ ಬೊಳುಂಬು