ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಭೈರಪ್ಪನವರ ದಾಟು ಓದಿ ಮುಗಿಸಿದೆ. ತು೦ಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಳಿತು, ಕೆಡುಕುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಕಾದ೦ಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ಮೇಲೆ ಜಾತಿ ಪದ್ದತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೆದ್ದವು.
೧ ಇ೦ದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಾನವನು ತಾನು ಯಾವ ತ೦ದೆ ತಾಯಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎ೦ಬ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜಾತಿಯ ನಿರ್ಣಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಾತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವೆ?
೨ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
೩ ಓಬ್ಬ ಮಾನವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಾನವನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವೆ?
೪ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾದವರು "ಯಜ್ನೊಪವೀತ"(ಜನಿವಾರ) ವನ್ನು ಧರಿಸಲೇಬೇಕೆ? ಜನಿವಾರದ ಮಹತ್ವವೇನು?
ಸಹ್ರದಯಿ ಒದುಗರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವಿರೆ೦ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

- Login or register to post comments
- 447 hits
- Email this forum




RSS:
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
೪ಕ್ಕೆ ನಾನು ಉತ್ತರ ಹೇಳಲು ಜತುನಿಸುವೆನು.
ವೀತ/vita [ vî-tá ] pp. 1. &root;1. vî; n. desire (V.); 2. (C.) (of &root;2. vî) trained, quiet; n. guiding an elephant (with feet and hook); 3. -tá, (&root;vyâ) hidden (RV.); girt with (in.; P.);
ವೀತ trained ಅಂತ ತಗೊಂಡ್ರೆ.
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ = ಜನ್ನ/ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ train ಆದವನು, ಜನ್ನದ ಹತ್ತಿರ ಇರುವವನು ಎಂದು ತಿಳಿವು.
ಇದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರೂ ತೊಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನ್ನೋದು ಒಂದು ಗೊಂದಲ?
ಜನಿವಾರವನ್ನು ನಾವು ಈಜುವಾಗ, ಸೌದೆ ಕಡಿಯುವಾಗ, ಬವರ/ಯುದ್ಧದ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿ, ಇನ್ನು ಮುಂತಾದ ವೇಳೆ ತೆಗೆದಿಡಬಹುದಂತೆ.
====================================
ತಿಳಿದಷ್ಟು ತಿಳಿಯಾಗುವುದು ತಿಳಿವು !
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಅಂದರೆ ನಾವು ಸೌದೆ ಕಡಿಯುವಾಗ ಶೂದ್ರ, ಯುದ್ಧದ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುವ ಕಾರಣವಿರಬಹುದೆ?
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಅಯ್ಯ
ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವೈಶ್ಯ,( ಶೂದ್ರ? ) ಇವರೂ ಜನಿವಾರ ತೊಡಬೇಕು! ಆದರೆ ಇವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಬಿಟ್ಟು ಬಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಹಲ-ಹಾರ್ಬರು ಇನ್ನು ಆ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
====================================
ತಿಳಿದಷ್ಟು ತಿಳಿಯಾಗುವುದು ತಿಳಿವು !
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಉಳ್ಳವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂಬುದು ಜಾತಿಯಲ್ಲ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬರುವಂಥದ್ದಲ್ಲಾ, ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದದ್ದು, ಜನಿವಾರ ವೈದಿಕ ಕರ್ಮ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಗತ್ಯ ವಾದ ಶಿಸ್ತು, ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗೆ ಯಾವ ಬಾಹ್ಯ ಚಿನ್ಹೆ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ವಸ್ತ್ರ-ಸಂಹಿತೆ, ನಾಮ-ವಿಭೂತಿ-ತಿಲಕ ಇವುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲಾ. ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದರೆ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಂದ್ವ ಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸರ್ವಭ್ಹೂತ ಹಿತ-ರತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತಾನಿದ್ದು, ತನ್ನ ಬಳಿ ಬರುವವರಿಗೆ ಈ ಆನಂದದ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲವ. ಇದು ಪವಾಡ ಸದೃಶ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಬಾಬಾಗಳು ಮಾಡುವ ಪವಾಡ-ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ. ಸದ್ಗುರುವಿನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಏರಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ದಾರಿ ಅತಿ ಕಠಿಣ. ಇಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೆಂಬ ಜಾತಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಜಾತಿಯತೆ ವೇದಪ್ರಣೀತವಲ್ಲ. ವೇದಾಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆ ಶಿಸ್ತಿಗೊಳಪಡಬಲ್ಲ ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಹರು. ಈ ಮನೋದಾರ್ಢ್ಯ-ಶ್ರದ್ಧೆ-ಶಿಸ್ತಿಗೊಳಪಡಬಲ್ಲ ಯೊಗ್ಯತೆಯೇ ಸಂಸ್ಕಾರ.
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಅನಿಸುತ್ತೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ "ವರ್ಣವ್ಯವಸ್ತೆ" ಈ ಬಗೆಯದು ಅಂತ ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ.
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
"ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ "ವರ್ಣವ್ಯವಸ್ತೆ" ಈ ಬಗೆಯದು ಅಂತ ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ."
ವೇದದಲ್ಲಿ ವರ್ಣವ್ಯವಸ್ಠೆ ಅಂತ ಹೇಳಿದೆಯಾ?
ನಾನು ತಿಳಿದಂತೆ ವೇದದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಶೂದ್ರ, ವೈಶ್ಯ ಅಂತ ಒರೆಗಳ ಬಳಕೆಯುಂಟು, ಆದರೆ ಅದೊಂದು ಪದ್ದತಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂತ ಇದೆ ಅಂತ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
====================================
ತಿಳಿದಷ್ಟು ತಿಳಿಯಾಗುವುದು ತಿಳಿವು !
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ನನ್ನಿ,
"ಇಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೆಂಬ ಜಾತಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ."
ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಇ೦ದಿನ ಜಾತಿ ಪದ್ದತಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊ೦ಡಿತು?
- ಅನ೦ತ
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಪ್ರಭು
ಎಲ್ಲ ದೇಸದಲ್ಲೂ ಜಾತಿಗಳಿವೆ, ಪಂಗಡಗಳಿವೆ, ವರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಇದು ಎಲ್ಲಡೆ ಮಾಮೂಲಿ.
ಒಂದು ಪಂಗಡ ಬರೀ ಓದಿಕೊಂಡು ಬರೆದುಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲೇ ಬಾೞಿಕೊಂಡು ಬಂದಿತು. ಹೀಗೆ ಪಾರುತ್ತಾ( ನೋಡು, ಉಂಕಿಸು) ಇದ್ದ, ಇರುವ ಪಂಗಡ ಪಾರ್ಪರು, ಹಾರ್ವರು, ಹಾರ್ಬರು( ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ) ಆಯ್ತು.
ಹೀಗೆ
ಒಕ್ಕಲಿಗ = ಒಕ್ಕಲು ಮಾಡುವವನು, ಬೆಳೆಗಾರ
ಹೊಲೆಯ = ಹೊಲೆಯುವವನು ( ಹಿಂದೆ ಬರೀ ಮೆಟ್ಟು/ಎಕ್ಕಡವನ್ನು ಹೊಲೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲೆತವಿರಲಿಲ್ಲ )
ಅವರವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿ ಬಂದುವು. ಅಪ್ಪನ ಕೆಲಸವನ್ನೇ ಮಗನೂ, ಮೊಮ್ಮಗನೂ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದು, ಅದು ಹಾಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದು. ಬಳಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೆಸರು, ಹಾಗೇ ಕುಳದ ಹೆಸರಾಗಿ, ಪಂಗಡದ ಹೆಸರಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.
====================================
ತಿಳಿದಷ್ಟು ತಿಳಿಯಾಗುವುದು ತಿಳಿವು !
ಉ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಈ ಮೇಲಿನ ವಿವರಕ್ಕೆ
ಲಿಂಗಾಯತರು, ಕ್ರಿಸ್ತರು, ಮುಸಲಿಮರು ಮುಂತಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆದ ಪಂಗಡಗಳು ಹೊರತು.!
====================================
ತಿಳಿದಷ್ಟು ತಿಳಿಯಾಗುವುದು ತಿಳಿವು !