ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಪುಟಗಳು

ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ

ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಲು, ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ತಿಳಿದು ಬಂದ ಅಂಶ.
‍ನಿಮಗೆ ಈ ಬರಹ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.

ನಮ್ಮುರ ರಸ್ತೆ

field_vote: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.
ಎನು ಅಂದವೊ ಎನು ಅಹ ಚಂದವೊ ನಮ್ಮುರಿನ ರಸ್ತೆ ಅಹ ಎನು ಸೊಗಸೊ ನಮ್ಮ ರಸ್ತೆ ಎನು ಇಲ್ಲ ಕಮ್ಮಿ ಚಂದ್ರಿನಗಿಂತ
ಲೇಖನ ವರ್ಗ (Category): 

ಒಂದು ಹನಿ ಕಂಬನಿ : ಇವು ಸತ್ತ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳು

ಒಂದು ಭಾಷೆಯೆಂದರೆ ಎಷ್ಟು ಶತಮಾನಗಳ ಮನುಷ್ಯ ಶ್ರಮದ ಫಲ. ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಆ ಜನ ಎಷ್ಟೆಲ್ಲ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದರೋ, ಜ್ಞಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರೋ, ಅವೆಲ್ಲ ಈಗ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕನಸು, ಬದುಕಿನ ಹೋರಾಟ, ಬದುಕಿನ ಕ್ರಮ ಎಲ್ಲವೂ, ನೆನಪಾಗಿಯೂ ಉಳಿಯದಂತೆ, ಅಳಿಸಿಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ವಿನಾಶ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿನಾಶವೇ ಸರಿ. ಹೀಗಾಗುವುದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಸದೃಢ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕುರಿತ ಮೋಹ ಇವೆಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಬಲವಂತ ಭಾಷೆಗಳೂ ಕೂಡ ಇಂಥ ಚಿಕ್ಕಪುಟ್ಟ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನುಂಗಿ ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಕನ್ನಡವೂ ತನ್ನ ಅನೇಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇಂಥ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿದೆ. ಈಗ ತನ್ನ ಉಳಿವಿಗೆ ಅಂಜುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ತು ಹೋಗಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ವಿವರವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಆಧುನೀಕರಣ ಭಾಷೆಗಳ ಕೊಲೆಗಡುಕತನದ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರೇ? ೧. ಎ ಪುಸಿಕ್ಕಿವಾರ್: ೨೦೦೦ನೆಯ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ೨೪ ಜನ ಬದುಕಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳು: ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳು, ಬೊರಟಾಂಗ್ ದ್ವೀಪಗಳು, ಮಧ್ಯ ಅಂಡಮಾನಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಂಡಮಾನ್ ನ ಈಶಾನ್ಯ ಕರಾವಳಿ. ಈ ಭಾಷೆಯ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು: ಪುಸಿಕ್‌ವಾರ್, ಪುಚಿಕ್‌ವಾರ್ ಈ ಭಾಷೆಯು ಅಂಡಮಾನೀಸ್, ಗ್ರೇಟ್ ಅಂಡಮಾನೀಸ್, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಭಾಷಾವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವಸಾನದ ಕಾರಣ: ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ಜನ ಹಿಂದಿಯನ್ನು ಬಳಸ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಥಮಭಾಷೆಯಾಗಿ ಈ ನುಡಿಯ ಅಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿರುವವರು: ಶೇ ೧%ಗಿಂತ ಕಡಮೆ ಇತರ ವಿವರ: ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಅಂದಮಾನೀಸ್ ಭಾಷಾ ವರ್ಗದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ಈಗ ನಾಮಾವಶೇಷವಾಗಿವೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಅಂಡಮಾನೀಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶಿಷ್ಟವರ್ಗವೆಂದು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಪುಚಿಕ್‌ವಾರ್ ಈ ವರ್ಗದ ಉಪವರ್ಗ. ಅವಸಾನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ೨. ಖಮ್ಯಾಂಗ್ : ೨೦೦೩ನೆಯ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ೫೦ ಜನ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಬಳಕೆಯ ಪ್ರದೇಶ: ಅಸ್ಸಾಮ್‌ನ ತೀನ್‌ಸುಕಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಾವೈಮುಖ್ ಹಳ್ಳಿ ಈ ಭಾಷೆಯ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು: ಖಮ್ಜಾಂಗ್, ಖಮಿಯಾಂಗ್, ಶ್ಯಾಮ್, ತಾಯ್‌ ಖಮ್ಯಾಂಗ್ ಇದರ ಉಪಭಾಷೆಗಳು: ಅಸ್ಸಾಮಿನ ಫಾಕೆ ಮತ್ತು ಮಯಾನ್ಮಾರ್‌ನ ಶಾನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸಮೀಪದ್ದು. ಅವನತಿಯ ಕಾರಣಗಳು: ಈ ಭಾಷಿಕರು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸತೊಡಗಿದ್ದು. ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಜನ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಡಲು, ಓದಲು ಬಲ್ಲವರು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮಾಹಿತಿ ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳ್ಳ ಅಕ್ಷರಸ್ಥರು ಶೇ ೫೮, ೧೯೮೧ರ ಸೆನ್ಸಸ್ ಪ್ರಕಾರ. ಇತರ ವಿವರ: ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಪರಿಶಿಷ್ಟವರ್ಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಅರುಣಾಚಲದ ಖಂಪ್ಟಿ ಭಾಷೆಯೊಡನೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷಿಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬೌದ್ಧರು. ಅವಸಾನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ. ೩. ಪರೇಂಗ ೨೦೦೨ನೆಯ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ೭೬೭ ಜನ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ: ಒರಿಸ್ಸಾದ ಕೊರಾಪುಟ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರದ ಕೆಲವು ಭಾಗ ಈ ಭಾಷೆಯ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು: ಪರೆನ್ಗಿ, ಪರೆಂಗ್, ಪರೆನ್ಗ ಪರ್ಜ, ಪರೆನ್ಜಿ, ಪೊರೊಜ, ಗೊರುಮ್, ಗೊರುಮ್ ಸಮ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆದಿದೆ. ತೀರ ಕೆಲವೇ ಜನ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಡು ನುಡಿಯನ್ನಾಗಿ ಬಳಸುವವರು ೧೯೭೧ ರಿಂದ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಭಾಷಿಕರು ಆದಿವಾಸಿ ಒರಿಯಾ ಬಳಸತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಾಷೆ ಬಹುಶಃ ಈಗ ದಿವಂಗತ. ಭಾರತದ ಪರಿಶಿಷ್ಟವರ್ಗ. ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಜನವೂ ಈಗ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ೪ ರುಗ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಡುವ ಜನ: ಈಗ ಇದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶ: ಮೇಘಾಲಯ, ಗಾರೋ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಈಗ ಬಳಸುತ್ತಿರುವವರೆಲ್ಲ ತೀರ ವಯಸ್ಸಾದ ಜನ. ಅವರು ಕೂಡ ಗಾರೊ ಭಾಷೆಯನ್ನೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಈ ಭಾಷೆಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ.

‍ನಿಮಗೆ ಈ ಬರಹ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.

ಝೆನ್ ಕತೆ: ೨೦ ಎರಡು ಮೊಲಗಳ ಬೇಟೆ

field_vote: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.
ಯುದ್ಧ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯ ಗುರುವನ್ನು ಕೇಳಿದ: "ಗುರುವೇ, ನಾನು ಯುದ್ಧ ಕಲೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗುರುವಿನ ಬಳಿ ಯುದ್ಧ ಕಲೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಶೈಲಿಯನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಂದಿರುವೆ. ನಿಮಗೇನು ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?"

The Fourth Sampada Newsletter :: Help out with Translation Drive

The Fourth Sampada Newsletter ============================= Here goes the fourth Sampada Newsletter (September 1 - 15). As always, forward this to all your friends who might take interest in this initiative. Let us take this oppurtunity to welcome to all the new members who've joined up between our last newsletter and this one. Few updates and news for you on this newsletter. Read on...
Newsletter type: 

ಪೋಲಿಷ್ ಕವಿತೆ: ಮೂರು ವಿಚಿತ್ರ ಶಬ್ದಗಳು

field_vote: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.
“ಭವಿಷ್ಯ” ಎನ್ನುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ ಆಗಲೇ ಭೂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. “ಮೌನ” ಎನ್ನುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ
ಲೇಖನ ವರ್ಗ (Category): 

ಅಪರ ಭಟ್ಟ - ಲಲಿತ ಪ್ರಬಂಧ

field_vote: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.
ಅಪ್ಪಣ್ಣ ಭಟ್ಟರನ್ನು ಜನರು ಅಪರ ಭಟ್ಟರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆ ರೀತಿ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೋ ಏನೋ, ಆದರೂ ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಅಪ್ಪಣ್ಣ ಭಟ್ಟರು ಅಪರ ಕರ್ಮದಲ್ಲೇ ಜಾಸ್ತಿ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಸ್ತಿ ಒಲವು ಇಟ್ಟಿರದಿದ್ದರಿಂದ ಹಾಗೆನ್ನುತ್ತಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ನೀಡಬಯಸುವೆ. ಅಪರ ಕರ್ಮ ಎಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳು ಮಾಡುವ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತ ನಂತರ ಅವನ ಶವ ಸಂಸ್ಕಾರವಾದ ಬಳಿಕ ಸಿಗುವ ಅಸ್ತಿಯನ್ನು (ಬೂದಿ, ಮೂಳೆ) ನದಿಯಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲೋ ಬಿಡುವರು. ನಂತರ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗದೇ ಅಲ್ಲೇ ಓಡಾಡುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಲಿಗೆ ಆವಾಹನೆ (ಆಹ್ವಾನೆ - ಕರೆಯುವುದು) ಮಾಡುವರು. ಆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆ ಇಟ್ಟು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಐದನೆಯ ಅಥವಾ ಆರನೆಯ ದಿನದಿಂದ ಆ ಪ್ರೇತಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ದೊರಕಿಸಲು, ಮತ್ತು ದೇವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವರು. ಅದನ್ನೇ ಅಪರ ಕರ್ಮ ಎನ್ನುವರು. ಹತ್ತನೆಯ ದಿನ ನೆಂಟರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಆ ಕಲ್ಲಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವರು. ಇದನ್ನು ಧರ್ಮೋದಕೆ ಎನ್ನುವರು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ತಮಗೂ ಆ ಪ್ರೇತಾತ್ಮಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಲೇ ಬೇಕೆಂಬ ಮೂಢ ನಂಬಿಕೆ ಬಂದಿರುವ ಕಾರಣಕ್ಕೋ ಏನೋ ಈ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿಸುವ ಪುರೋಹಿತರು (ಪುರದ ಹಿತ ಬಯಸುವವರು?) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಣ ಸುಲಿಯುವವರು. ಇನ್ನು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಯೋಗ ಎಂದರೆ ದೇವತಾ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣ, ಮುಂಜಿ, ಮದುವೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಪುರೋಹಿತರು ಸಿಗುವರು.
ಲೇಖನ ವರ್ಗ (Category): 

ಏಕೆ ಹೀಗಾಗುವುದು?

ಇಂದು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಂದಿನಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯ ಆನ್‍ಲೈನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಮಿಡ್‍ಡೇ ಓದಲು ಹೋದಾಗ ಮೊದಲು ಕಂಡದ್ದೇ ಹೃದಯ ಕಲಕುವಂತಹ ಸುದ್ದಿ. ಅದೇನೆಂದರೆ ಮೊನ್ನೆ ವಿಪರೀತ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದು ಜನರೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಜುಲೈ ೨೬ರ ಕಹಿ ನೆನಪಾಗಿ ದಾದರ ಸ್ಟೇಷನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಲೋಕಲ್ ಟ್ರೈನ್ ಹತ್ತಲು ವಿಪರೀತ ಜನಸಂದಣಿ. ರೈಲ್ವೇ ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೀರು ನಿಂತು ಟ್ರೈನ್ ಸಂಚಾರ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಿತ್ತು. ಜನರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಎದುರಿಗೆ ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಬರುವ ಲೋಕಲ್ ಟ್ರೈನ್ ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಾಡಿ ಬಂದಾಗ ಹತ್ತಲು ಹೋಗಿ ಪ್ಲಾಟ್‍ಫಾರ್ಮ್ ಮೇಲೆ ಯಾರಾದರೂ ಬಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಎತ್ತುವ ವ್ಯವಧಾನವಿರದೇ, ಅದರ ಬದಲು ಅವರನ್ನು ತುಳಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ದೃಶ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದಿತು. ಹೀಗೆ ಹತ್ತಲು ಹೋದ ಎರಡೂವರೆ ತಿಂಗಳ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನೋಡಿ, ನನ್ನ ತಲೆ ತಿರುಗಿತು. ಛೇ!ಇಂತಹ ನಿಷ್ಕರುಣಿ ಜನಗಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆಯೇ.
‍ನಿಮಗೆ ಈ ಬರಹ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.

ಪೋಲಿಷ್ ಕವಿತೆ: ಆತ್ಮ

field_vote: 
No votes yet
To prevent automated spam submissions leave this field empty.
ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಆತ್ಮವಿರುತ್ತದೆ-ಕೆಲವು ಬಾರಿ. ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೂ ಯಾರ ಆತ್ಮವೂ ಸದಾ ಕಾಲವೂ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಲೇಖನ ವರ್ಗ (Category): 

Pages