ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಕತೆ : ಅಲೋಕ
ಎದೆಯ ಎಡಬಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನೋವು , "ಏನು" ಎಂದು ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವದರಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನು ಎದೆಯೆಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಓಹೋ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನೊ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೆ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಥೂಲ ಪ್ರಪಂಚವೆ ಮರೆಯುವಂತೆ, ದೇಹವೆಂದರೆ ಬರೀ ನೋವು ಅನ್ನುವಂತೆ, ಆ ನೋವು ದೇಹ ಮನಸನ್ನೆಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಿಸಿಬಿಟ್ಟಿತು . ಹೊರಗಿನ ಯಾವ ಅರಿವೂ ಇಲ್ಲ.
ಮನುಷ್ಯ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನೋವು ಎಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮಕೊಡುವಾಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಹೆರಿಗೆನೋವು ಎಂದು ನನ್ನ ಭಾವನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನೋವು ಅದೆಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಸಾವಿರ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಭಾರವಾದ ವಸ್ತುವಿಟ್ಟಂತೆ , ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯೊಂದು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ನನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ತುಳಿದು ನಿಂತಂತೆ, ಉಸಿರಾಡಲು ಆಗದಂತೆ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅದುಮಿ ಹಿಡಿದಂತೆ ಎಂತದೋ ಹಿಂಸೆ.
ದೇಹ ಮನಸುಗಳ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ , ದೇಹದ ನೋವಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಮೆದುಳು, ಇನ್ನು ದೇಹ ನೋವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದು ಎನ್ನುವ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದೊಡನೆ ದೇಹದೊಡನೆ ತನ್ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೆರಡು ಗಳಿಗೆಗಳಾಗಿರಬಹುದೇನೊ ನೋವಿನ ಅನುಭವ ತಣಿದು ದೇಹ ಶಾಂತವಾಯಿತು.
ಎಲ್ಲ ಭಾವಗಳು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತಿರುವಂತೆ , ಮನಸಿಗೆ ಅನ್ನಿಸಿತು, ಇದು ನನ್ನ ಕಡೆಗಾಲ. ನಾನು ಸಾವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮನ ಅನವರತ ಪೂಜಿಸುತ್ತ ಬಂದ ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆನೆಯಿತು. ಕಣ್ಣೆದುರು ಆಕೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಪಡುತ್ತಿರುವಂತೆ , ಕಣ್ಣೆದುರಿನ ಬೆಳಕೆಲ್ಲ ಕರಗಿಹೋಗಿ ಕತ್ತಲು , ಬರೀ ಕತ್ತಲು ಅನ್ನುವಂತೆ ಉಳಿಯಿತು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ದೇಹಭಾವ ಕರಗಿಹೋಯಿತು.
ಕತ್ತಲು ಅಂದರೆ ಗಾಡಕತ್ತಲು. ಭಾವಗಳೆಲ್ಲ ಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಭುವಿಯ ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಳಚುತ್ತ ಇರುವ ಅನುಭವ. ಎದೆಯ ಗೂಡಿನೊಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಪಕ್ಷಿ ಪಂಜರದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದು ಹಾರಿದ ಅನುಭವ, ದೂರದ ಮರದ ಮೇಲೆಲ್ಲೊ ಕುಳಿತ ಪಕ್ಷಿ ರೆಕ್ಕೆಬಿಚ್ಚಿ ಪಟಪಟ ಬಡಿಯುತ್ತ ಹಾರಿದಂತೆ , ದೇಹದೊಳಗಿನ ಪ್ರಾಣಪಕ್ಷಿ ಹಾರಿತೇನೊ. ರೆಕ್ಕೆ ಬಡಿಯುತ್ತ ಆಗಿನ್ನು ಮೊಟ್ಟೆಹೊಡೆದು ಹೊರಬಂದು ಕಾಲು ಮೈಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿದ ಕಸದ್ರವಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಕೊಡವುತ್ತ ಹಾರಿದ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಭಾವ, ದೇಹದ ಬಂಧಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮೇಲೆ ಹಾರಿತು.
ಎಲ್ಲ ನೋವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ , ಎಲ್ಲ ಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ , ಎಲ್ಲ ದೈಹಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ.
ದೇಹ ಭಾವವಿಲ್ಲ ಅಂದೊಡನೆ ಯಾವ ಅನುಭವವೂ ಇಲ್ಲ. ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವ. ಸದಾ ಶಬ್ಧಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿದ್ದವನಿಗೆ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಶೂನ್ಯವಾದ , ಮೌನವೇ ಹೆಪ್ಪುಗೊಂಡ ಗಾಡಮೌನ. ಸ್ಪರ್ಶಾನುಭವವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಲು ಸುಳಿದಾಡುವ ಗಾಳಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಸುವಾಸನೆಯೂ ಇಲ್ಲದ ದುರ್ವಾಸನೆಯೂ ಇಲ್ಲದ ಅನುಭಾವ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕೂ ಇಲ್ಲದ ಗಾಡಾವಾದ ಘನಗೊಂಡ ಕತ್ತಲ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಸೇರಿಹೋದ ಅನುಭವ.
ಆದರೂ ಇದೇನು? ದೇಹವೇ ಇಲ್ಲ ಅನ್ನುವಾಗಲೂ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಲ್ಲ ಅನ್ನುವಾಗಲೂ, ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವ ಹೇಗೆ ಸಾದ್ಯ ? ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಗಾಡಕತ್ತಲು, ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಅನಂತ ದೂರದಲ್ಲಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ಯಾವುದೋ ಬೆಳಕಿನ ಸೆಲೆಯ ಅನುಭವ. ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾದಾದರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ? ಕಾಲವೇ ಸ್ಥಭ್ದಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರೀಯ ಅನುಭವಗಳೆಲ್ಲ ಶೂನ್ಯ ಅನ್ನುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಿಗೂ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನುಭವ . ಎಂದು ಅನುಭವಿಸಿರದ ವಿಚಿತ್ರ ಅನುಭೂತಿ. ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕಿನ ನಡುವೆ ಅಗಾದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ಯಾವುದೋ ಹಿತಕರವಾದ ಸುವಾಸನೆ ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಓಂಕಾರದಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡ ವಿಶ್ವದೊಳಗಿನ ಶಬ್ಧರೂಪ ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದಂತೆ , ನನ್ನೊಳಗೆ ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಚಲನೆ ನನ್ನ ಐಚ್ಚಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗದೆ, ಯಾವುದೋ ಹೊರಗಿನ ಅದೃಶ್ಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದು ನನ್ನನ್ನು ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ ಹಸುವನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ , ಯಾವುದೋ ಅದೃಶ್ಯ ಅಪ್ಪಣೆಗೆ ಅಧೀನ ಎಂಬಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ . ಎಷ್ಟು ಕಾಲವೆಂಬ ಅರಿವಿಲ್ಲ. ನಡುವಿನ ದೂರದ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಎಂದು ಕಂಡ ನೆನಪಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥವಾಗದ ಅನುಭವದೊಡನೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಲೋಕದತ್ತ , ಜೊತೆಗಾರರು ಯಾರು ಇಲ್ಲದೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ನಾನು ತಲುಪಿರುವದಾದರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ? ದ್ವಾರ ತೆಗೆಯಿತು ಅನ್ನುವ ಹಾಗೇನು ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಯಾರೋ ತಡೆದು ಬಿಟ್ಟಂತೆ ಅನುಭವವಾಯಿತು ವಿನಾ ತಡೆದವರಾಗಲಿ, ತಡೆಯಾಗಲಿ ಯಾವುದೆಂದು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಯಾರನ್ನೊ ಏತಕ್ಕೋ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಭವ. ಎಷ್ಟು ಕಾಲವೋ ಎಂದರಿವಾಗದ ಶೂನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ.
ಮುಂದುವರೆಯುವುದು. ......
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ಸಾವು ಹಾಗು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಸ್ಥಿತಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯೆ . ಯಾರು ವಿವರಿಸಲಾರರು . ಅದೊಂದು ಊಹಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಹಾಗೆ ನನ್ನದೊಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕತೆ ’ಅಲೋಕ’ . ಅಲೋಕ ಅನ್ನುವದೊಂದ ಪದವಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅಲೋಕವೆಂದರೆ ಲೋಕವಲ್ಲದ್ದು , ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ್ದು ಅನ್ನುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಕತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾದ ಸಣ್ಣ ಕತೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಹಾಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಹೋಯಿತು. ಈಗ ಯಾವ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ. (ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹೆಗ್ಗಣ ಮುದ್ದು) . ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಾಗೇಶ ಮೈಸೂರು ಸಹ ಪ್ರೇರಣೆ ಎನ್ನಬೇಕು :-)
ಸರಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತ ಸಹನೆಯಿಂದ ಓದಿ - ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ
Comments
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಪಾರ್ಥ ಸಾರ್, ಅಲೋಕದ (ಆ-ಲೋಕದ) ಅಲೌಕಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಲಂಬಿತ ಯಾನಕ್ಕೆ ಪರೋಕ್ಷ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತವೆಂಬಂತೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನೆ 'ಸಣ್ಣ' ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿಸಿಬಿಡಿ..(ಕನಿಷ್ಠ ನೀಳ್ಗತೆಯಾದರೂ ಸರಿ). 'ಕೊಂದ ಪಾಪ ತಿಂದು ಪರಿಹಾರ' ಎಂದ ಹಾಗೆ 'ಬರೆದ ಪಾಪ ಓದಿ ಪರಿಹಾರ' ಅಂದುಕೊಂಡು ಓದಿಕೊಂಡರಾಯ್ತು. ಆದರೆ ನಿಮಗು ಹೆಗ್ಗಣದ ಮುದ್ದು ಹಿಡಿಸಿದ ಪಾಪ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಬಾರದಿರಲಿ :-) (ಕೆಲಸದ ತಾಣ ಬದಲಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಬಿಜಿಯಾಗಿ ಸಂಪದದತ್ತ ನೋಡಲೆ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ..ಇಂದು ಸಿಕ್ಕ ತುಸು ಬಿಡುವಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ 'ಸಿಹಿ ಆರೋಪ'ವೆ ಮೊದಲು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿತ್ತು! )
In reply to ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ by nageshamysore
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ನಾಗೇಶರೆ ತೀರ ಲಂಬವಾಗಿ ಏನು ಇಲ್ಲ ! ತೀರ ಕತೆಯ ಮೇಲೆಯಷ್ಟೆ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ , ವಿವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ ! ಕತೆಯ ತರ್ಕ ಹಾಗು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಎಂದಿನಂತೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ :-)
ವಂದನೆಗಳು
ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಪಾರ್ಥರೇ, ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಾಲೋಕದ ಪಯಣದ ಸವಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸವಿಯಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುವೆ. ಶುಭಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಮುಂದುವರೆಯಲಿ.
In reply to ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ by kavinagaraj
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ವಂದನೆಗಳು
ಮೊದಲ ಬಾಗ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ
ನೀವದನ್ನು ಶುಭಾರಂಭ ಎನ್ನಿತ್ತಿರುವಿರಿ :-)
ವಂದನೆಗಳು - ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ
In reply to ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ by partha1059
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಹುಟ್ಟು ಮೊದಲಲ್ಲ, ಸಾವು ಕೊನೆಯಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯ ಸಾವೇ ಅಲೋಕದೆಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿರುವಾಗ, ಅದೇ ಕಥೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವಾಗ ಅದು ಕಥೆಯ ಶುಭಾರಂಭವೆನ್ನಲೇಬೇಕಾಯಿತು.
In reply to ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ by kavinagaraj
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
:)
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿಯವರಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು
ಅಲೋಕ – ಪಯಣ ಕಥಾನಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೆ ಓದುಗರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುವಾಗಿನ ವೇದನೆ ತಲ್ಲಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದು ದೇಹದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದಾಗ ಅದರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದಿನ ಪಯಣದ ಕುರಿತಾಗಿನ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅ ಕುರಿತು ಆಲೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕಥಾನಕ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ. ಇನ್ನು ಅಲೋಕ ಎನ್ನುವ ಶಬ್ದ ಅರ್ಥ ಕುರಿತಂತೆ ನಾನು ಸ.ಸ.ಮಾಳವಾಡರ ಕನ್ನಡ ಕನ್ನಡ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಡ್ತಾರವರ ಕನ್ನಡ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಲೋಕ ಬಲ್ಲವ (ಲೋಕ ತಿಳಿದವ) ಅಲೋಕ ಎಂದರೆ ಲೋಕಾತೀತವಾದದ್ದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರಬಹುದೆ ಬರಿ ಊಹೆ, ಪುಟ್ಟಣ್ಣ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರ ಅಮೃತ ಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಅಲೋಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೃತಿ ಕತೃ ದೊಡ್ಡೇರಿ ವೆಂಕಟಗಿರಿರಾವ ಆ ಹೆಸರಿನ ಬಳಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಉತ್ತಮ ಕಥಾನಕ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
In reply to ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ by H A Patil
ಉ: ಅಲೋಕ (1) - ಪಯಣ
ಪಾಟಿಲರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ವಂದನೆಗಳು
ಅಲೋಕ ಎನ್ನುವ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋದನೆಗೆ ವಂದನೆ. ಕತೆಗೆ ಆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೊಳೆಯಿತು. ಆರೀತಿಯ ಪದ ಇದೆಯೊ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಅ-ಲೋಕ = ಲೋಕವಲ್ಲದು / ನಮ್ಮಗೆ ತಿಳಿಯದ ಲೋಕ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದೆ
ತಾವು ನೀಡಿರುವ ವಿವರ ಓದಿ ಸಮಾದಾನವಾಯಿತು
ವಂದನೆಗಳೊಡನೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು - ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ