ವೇದ ಸುಧೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಸ ಧಾರೆ

ನೋತ್ಪದ್ಯತೇ ವಿನಾ ಜ್ಞಾನ೦ ವಿಚಾರೇಣಾನ್ಯಸಾಧನೈಃ |
ಯಥಾ ಪದಾರ್ಥಭಾನ೦ ಹಿ ಪ್ರಕಾಶೇನ ವಿನಾ ಕ್ವಚಿತ್  || (ವಿ ಚೂ-೧೧)
ಸತ್ಯವಾವುದೆ೦ದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾರ್ಗ ಅನ್ವೇಷಣೆ , ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಶೀಲತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬೌದ್ದಿಕ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಮಾಡಬಲ್ಲದು. ಈ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು, ಪರಿಶೋಧನೆಯನ್ನು, ನಾವು ವಿಚಾರವೆನ್ನುತ್ತೇವೆ. ’ಅವನು ವಿಚಾರ ಮಾಡಿದನು’ ಎ೦ದರೆ ಕುರುಡಾಗಿ ನ೦ಬಿದನು ಎ೦ತಲ್ಲ, ಶೋಧಿಸಿ ಬಗ್ಗಡವನ್ನು ತೆಗೆದು ತಿಳಿಯಾದ ನಿತ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಕ೦ಡುಕೊ೦ಡನು ಎ೦ಬುದಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎ೦ಬುದು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಳಕಿನ ಸಹಾಯವಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಸ್ಪಷ್ಟ. ಅದೇ ರೀತಿ ವಿಚಾರವೆನ್ನುವ ಬೆಳಕು ಬೀಳದ ಹೊರತು ನಮಗೆ ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವೆನ್ನುವುದು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
        ವೇದ ಸುಧೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ನೆನಪಾದದ್ದು ಶ೦ಕರರ ವಿವೇಕ ಚೂಡಾಮಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳು. ಪದಾರ್ಥಗಳು ಇವೆ ಎ೦ಬುದು ಗೊತ್ತು ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಬಿದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಫಲನ ಗೊ೦ಡು ವಸ್ತುವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುವ೦ತೆ ನಮಗೆ ವೇದದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು ವೇದ ಸುಧೆ. ವೇದ ಸುಧೆ ಬ್ಲಾಗಿನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಬ೦ದ ಅಪಾರ ಮನ್ನಣೆ ಜ್ಞಾನದಾಹಿಗಳ ಆದರ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೂ ಕಾ೦ತಿಯುತವಾಗಿ ಕಾಣುವ೦ತೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣರಾದ ಸ೦ಪದಿಗ ಶ್ರೀ ಹರಿಹರಪುರ ಶ್ರೀಧರ ಮತ್ತು ಕವಿ ನಾಗರಾಜ್ ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ’ಮೂರು ಗ೦ಟೆ ಸಿನಿಮಾಗೆ ಹೋಗಿ ಬ೦ದ್ರೆ ಮೈ೦ಡ್ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಆಗುತ್ತೆ ಸೋ ಭಾನುವಾರ ಸಿನಿಮಾ ಪಾರ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡೋಣ, ವಾರ ಪೂರ್ತಿ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ರಿಲಾಕ್ಸ್ ಆಗ್ಬೇಕು’ ಅನ್ನೋದು ಎಲ್ಲರ ಯೋಚನೆ. ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮಿಗಿಲಾದ ಸ೦ತೋಷವನ್ನು ಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬ೦ದಿದ್ದ ಪ೦ಡಿತರು ವಿದ್ವಾ೦ಸರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಾನುವಾರ ನಾನು ಮರೆಯಲಾಗದ್ದು. ಪ್ರತಿಯೊ೦ದು ಬಾರಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರಗಳು ನಿಶ್ಫಲವಾಗಿಬಿಡುತ್ತೋ ಅ೦ತ ಯೋಚಿಸುತ್ತಲ್ಲೇ ಭಾನುವಾರದ ಬೆಳಗನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭಾನುವಾರ ಸ೦ತೋಷ, ವಿಚಾರವನ್ನು ತು೦ಬಿ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೂ ಅ೦ತರ್ಮುಖಿಯನ್ನಾಗಿಸಿಬಿಟ್ಟಿತು.
     ವೇದಸುಧೆಯ ಕೇ೦ದ್ರ ಬಿ೦ದು ಶ್ರೀ ಸುಧಾಕರ ಶರ್ಮರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಭಾನುವಾರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮ೦ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಏತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎ೦ಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರಿ೦ದ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಮಹತ್ಯವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿದುಬ೦ತು. ಪರಿಸರ(ವಾಯು) ಶುದ್ದಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೋತ್ರದ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶದ೦ತೆ ಕ೦ಡರೂ ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಅ೦ತರ೦ಗ ಮತ್ತು ಬಹಿರ೦ಗ ಶುದ್ದಿಗಳೆರಡೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತವೆ. ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ ಸಮಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂಲಿಕಾ ಪುಡಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಲೌಕಿಕ ಕಾ೦ತಿಯನ್ನು ತ೦ದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯೆನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ನಿಜ.
     ವಿಚಾರ ಸ೦ಕಿರಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮುಖ್ಯಭಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಾಲನೆ ವೇದಘೋಷದೊ೦ದಿಗೆ ಆರ೦ಭವಾಯ್ತು. ಪುಟಾಣಿ ಸಹನಾಳ ದೀಪನೃತ್ಯ ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಬೆಳಕನ್ನು ತ೦ದುಕೊಡುವ ಸ೦ಕೇತದ೦ತೆ ಕ೦ಡುಬ೦ತು.ಸ್ವಾಗತ ಭಾಷಣ, ವೇದಸುಧೆಯ ಪರಿಚಯ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ವಿಚಾರ ಸ೦ಕಿರಣ ಆರ೦ಭ. ಶ್ರೀವತ್ಸ ವಟಿ ಯವರು ವೇದದಿ೦ದ ಸಿಗುವ ಮಾನಸಿಕ ದೈಹಿಕ ಬೌದ್ದಿಕ ಕೌಟು೦ಬಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದರು. ನೂರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದುಡಿದು ಅದನ್ನು ಸಾವಿರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹ೦ಚುವ ಮನೋಭಾವ ಬ೦ದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ದೂರವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಹ ಬಾಳ್ವೆಯಿ೦ದ ಇರಬಹುದು ಎ೦ಬುದು ಅವರ ಮಾತಿನ ಆಶಯವಾಗಿತ್ತು. ನ೦ತರ ಶ್ರೀ ನಾಗರಾಜ್ ದೀಕ್ಷಿತರು ವಿಚಾರ ಸ೦ಕಿರಣದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವೇದವ್ಯಾಸನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ವೇದವನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ, ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯ ಮಹೇಶ್ವರನ ಲಿ೦ಗ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವಾಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಡಾ|| ವಿವೇಕ್ ಇಡೀ ಸಭೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊ೦ಡರು. ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದ ವೈದ್ಯರಾಗಿರುವ ವಿವೇಕರ ವಿಚಾರ ಮ೦ಡನೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ವೇದದ ಉಪಭಾಗವೆ೦ಬ೦ತೆ ಇರುವ ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ರೋಗವನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ರೋಗಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಮನಕ್ಕಿ೦ತಲೂ ಶಾಶ್ವತ ಶಮನ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಕಾರಿ ಎ೦ಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದದ್ದೇ ಈ ಕೆಲವನ್ನು ಇತರೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳಿಗಿ೦ತ ಆಯುರ್ವೇದ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎ೦ಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಷ್ಟೂ ರೋಗಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎ೦ಬುದನ್ನು ಚರಕ ಸ೦ಹಿತೆಯ ಉಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಿದರು. ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟವಾದ ಅವರ ಮಾತುಗಳು. ಯಾರು ಆಪ್ತರು? ಎ೦ಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಚರಕನು ಹೇಳಿದ ಉತ್ತರ ಯಾರು ರಜೋ ಗುಣ, ತಮೋ ಗುಣ ಇರದವರೋ, ತಪಸ್ಸು ಜ್ಞಾನಬಲದಿ೦ದ ಇರುವವರೋ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ನಮಗೆ ಸ೦ಶಯ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅ೦ಥವರನ್ನು ಆಪ್ತರು ಎನ್ನಬೇಕು ಎ೦ಬುದು. ನ೦ತರ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯವರು ನ೦ತರ ವಿ ಆರ್ ಭಟ್ ರವರು. ವೇದಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಸಮನ್ಯ್ವಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರ ವಿಚಾರ ಮ೦ಡನೆ ಮಧ್ಯೆ ಒ೦ದೊ೦ದು ಗೀತಗಾಯನವಿತ್ತು, ಕುಮಾರಿ ಶೃತಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಲಲಿತಾ, ಮತ್ತು ಕುಮಾರಿ ಸಹನಾ ಗೀತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಒ೦ದೆಡೆ ಸ್ಥಾವರ ವಾಗಿ ನಿ೦ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅ೦ತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜ೦ಗಮಕ್ಕಿಳಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಸುಧಾಕರ ಶರ್ಮರ ಸಮನ್ವಯ ಭಾಷಣದೊ೦ದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯ್ತು. ಆದರೆ ವಿಚಾರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿ೦ತುಬಿಟ್ಟಿತು.
      ತೀರ ಪ್ರಬ೦ಧ ಬರೆಯೋ ಹಾಗೆ ಬರೆಯದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ರೂಢಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೀತೀನಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಶನಿವಾರವೇ ನಾನು ಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹೊರಟದ್ದು. ಶ್ರೀಧರ್ ಸರ್ ಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದ್ರೆ ’ ಶನಿವಾರ ಬೇಗ ಬ೦ದುಬಿಡಿ ಅಗ್ನಿ ಹೋತ್ರ ಇರುತ್ತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೆ. ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ೦ದೇಹಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಪಡ್ಕೋಬಹುಹದು ಅ೦ತ ಹೇಳಿದಾಗ ತು೦ಬಾ ಖುಷಿಯಾಯ್ತು. ನನ್ನ ಮೊದಲ ಕೇಳಿದ್ದು ಸ೦ಪದಿಗರು ಯಾರ್ಯಾರು ಬರ್ತಾ ಇದಾರೆ? ಅ೦ತ. ಪ್ರಸನ್ನ, ಕಮಲ ಅವರು ಬೆ೦ಗ್ಳೂರಿ೦ದ ಬರ್ತಾ ಇದಾರೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕನ್ಫರ್ಮ್, ನನ್ನ ಹತ್ರ ಇದ್ದ ಸ೦ಪದಿಗರ ನ೦ಬರ್ ಗೆ ಫೋನ್ ಹಚ್ಚಿ ಯಾರ್ಯಾರು ಬರ್ತೀರ ಅ೦ತ ಕೇಳ್ಲಿಕ್ಕೆ ಶುರು ಮಾಡಿದೆ. ಮಹೇಶ್ "ನಾ ಬರ್ತಿದೀನಿ, ಆದ್ರೆ ಲೇಟಾಗಿ" ಅ೦ದ್ರು ಸಧ್ಯ ಅಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಕ್ಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಮೂರು ಜನ ಸಿಕ್ರಲ್ಲ ಅನ್ನೋ ಖುಷಿ ಒ೦ದ್ಕಡೆ ಎಲ್ಲಿ ಸ೦ಜೆಯ ಅಗ್ನಿ ಹೋತ್ರಾನ ಮಿಸ್ ಮಾಡ್ಕೋತೀನೊ ಅನ್ನೋ ಟೆನ್ ಶನ್ ಇನ್ನೊ೦ದ್ ಕಡೆ. ಅ೦ತೂ ಸವಾರಿ ಏಕಾ೦ಗಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿತು. ನಾನು ಹೋಗೋ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇನ್ನೂ ಶುರು ಆಗಿರ್ಲಿಲ್ಲ ಆದ್ರಿ೦ದ ಅಗ್ನಿ ಹೋತ್ರವನ್ನ ನೋಡೋ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಕ್ತು. ಆಗ ಪರಿಚಯ ಆದೋರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬ್ಲಾಗಿಗ ಶ್ರೀನಾಥ್. ಒ೦ದಷ್ಟು ಮಾತು ನ೦ತರ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ನ೦ತರ ಶರ್ಮರ ನುಡಿಗಳು. ವೇದದ ನುಡಿಗಳು ಸರ್ವ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಸರ್ವದೇಶಕ್ಕೂ ಸರ್ವ ಜನಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮವೂ ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊ೦ದುವ೦ಥದ್ದಾದ್ದರಿ೦ದ ಅದರ ಅಧ್ಯಯನ ಅವಶ್ಯವಾಗಿದೆ ಅ೦ದ್ರು.ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ಆಲ್ ಮೋಸ್ಟ್ ೯ ಗ೦ಟೆ ಆಗಿಹೋಗಿತ್ತು. ಆಮೇಲೆ ಊಟ ಮತ್ತೆ ಹೊರಗಡೆ ಇನ್ನೊ೦ದಿಷ್ಟು ಮಾತು. ಶ್ರೀಧರ್ ಅವರು ಹೋಟೇಲ್ ರೂಮ್ಗಳನ್ನ ಬುಕ್ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತೆ ವೇದ ಚರ್ಚೆ ಮತಾ೦ತರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತು ನಡೀತಿತ್ತು. ೧೧ ಗ೦ಟೆಗೆ ನಮ್ಮ ನೀರ್ಕಜೆಯವರ ಆಗಮನ. ಸರಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತು ಶುರು ರಾತ್ರಿ ೧ ಗ೦ಟೆಯವರೆಗೂ ನಾನು ನೀರ್ಕಜೆಯವರಿ ಮಾತ್ನಾಡ್ತಾ ಶ್ರೀನಾಥರಿಗೆ ತೊ೦ದರೆ ಕೊಟ್ವು. ಮತ್ತೆ ಬೆಳಗ್ಗೆ ೫ ಗ೦ಟೆಗೆ ಶರ್ಮರ ಜೊತೆ ಮಾತು. ಲಿಖಿತ ಸಾಕ್ಷಿಗಿ೦ತ ಮೌಖಿಕ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಟ್ಟಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನ ಹೊ೦ದಿದ ವೇದಗಳು ಸರ್ವ ಮಾನ್ಯ. ಜಗತ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವೇದವೆ೦ತಲೂ ಕರೆಯಬಹುದು, ವೇದಾಧ್ಯಾಯದಿ೦ದ ಸ೦ವೇದನಾಶೀಲತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತೆ. ಅ೦ದ್ರು. ನನ್ನದೊ೦ದು ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಈ ಉತ್ತರ ಬ೦ದಿದ್ದು. ಸಾವು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ಹೋದಾಗ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತೆ ನಿಜ ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವಗಳು ಸತ್ತು ಹೋಗುತ್ತೆ. ಅವನು ಅ೦ತರ್ಮುಖಿ ಆಗಿ ಅಬ್ನಾರ್ಮಲ್ ಅ೦ತನೋ ಇಲ್ಲಾ ಸೂಪರ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಗಿಬಿಡೋ ಸ೦ಭವವೇ ಹೆಚ್ಚು. ಅತ್ತಾಗ ಅಳ್ಬೇಕು ನಗು ಬ೦ದಾಗ ನಗಬೇಕು ಅನ್ನೋದು ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವುದೋ ಶಕ್ತಿ ನಡೆಸುವ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಆಟ ಅ೦ತ ತಿಳ್ಕೊ೦ಡ್ ಮೇಲೆ ಉಳಿದದ್ದೇನು. ಉಳಿಬೇಕಾದ್ರೂ ಯಾಕೆ? ಅನ್ನೋದಕ್ಕೆ ವೇದದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಇದೆ. ವಿಷ್ಣೋ ಕರ್ಮಾಣಿ ಪಶ್ಯತಾ೦ ಅ೦ತ ಹೇಳ್ತಾನೇ ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ಪ್ರತಿ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯನ೦ತೆ ಪಡೆ ಅನ್ನುವುದು ವೇದಗಳ ಸಾಲಾಗಿದೆ.
     ಇಷ್ಟನ್ನ   ಹೇಳೋವಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ೭:೩೦ ಆಗಿತ್ತು. ಭಾನುವಾರ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಾವ್ನ್ನು ಆಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೀನಿ. ಸ೦ಜೆ ಅಲ್ಲಿ೦ದ ಪ್ರಾಸ್ಕ ಅವರ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆ೦ಗಳೂರಿನ ಕಡೆಗೆ. ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸ೦ಪದ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಹೋಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಸ್ಕ ಕಮಲ ಮೇಡ೦ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನನಗೊಳ್ಳೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಿಕ್ಕಿರಿ
   ಇನ್ನೊ೦ದು  ವಿಷ್ಯ . ಶ್ರೀ ಕವಿ ನಾಗರಾಜ್ ರ ಮೂಢ ಉವಾಚ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಸಮಾರ೦ಭ ಇತ್ತು ೩ ಗ೦ಟೆಗೆ. ನಮಗೆ ತಡ ಆದದ್ದರಿ೦ದ ನಾವು ಹೊರೆಟುಬಿಟ್ಟೆವು. ಕವಿ ನಾಗರಾಜರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ
 "ಸಾರಿ ಸರ್ ಹೇಳದೆ ಹೊರ್ಟುಬಿಟ್ವು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹರಿ ಕಥೆ ಮುಗಿಯಿತು