ಅಂತರ್ಜಾಲ ಸಮಾಜ ನಾನು

"ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ"ಯವರೆ,
ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆಲ್ಲಾ ಗೀತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕಾದ ತಾವೇ ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣ ಎಸೆದು ">>>ಏಕೊ ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಈ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸಂಭಂದ ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆ ಎಂದು" ಅನ್ನುತ್ತಿದ್ದೀರಲ್ಲಾ. ನಮ್ಮದೇ ತಪ್ಪು ಇದೆ. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು "ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ" ಅನ್ನದೇ ಯಾವಾಗಲೂ "ಪಾರ್ಥ" ಅಂದು ಕರೆದು ಕರೆದು "ಅರ್ಜುನ"ನ ಹಾಗೆ ರಣರಂಗ ಬಿಡುವ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.:) ದೇವರನ್ನು ಜರಿಯುವ ಕೆಲಸ ಇಂದು ನೆನ್ನೆಯದಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೂ ಗೊತ್ತಿದೆ. ..........."ಆರು ಬದುಕಿದರಯ್ಯಾ...ಹರಿ ನಿನ್ನ ನಂಬಿ, ತೋರು ಈ ಧರೆಯೊಳಗೆ ಒಬ್ಬರನು ಕಾಣೆ ಕೃಷ್ಣ...."ಎಂದೆಲ್ಲಾ ನಿಂದಾ ಸ್ತುತಿಗಳೂ ಇವೆಯಲ್ಲಾ. "ಬೈಯದವಗಿಂತಲೂ ಬೈಯುವನೇ ಮೇಲು/ ....ಆರೇನು ಬೈದರು ಯಾರು ನಿಂದಿಸಿದರು/ ಚಾರು ಸುಂದರ ರೂಪ ದರುಶನವಿತ್ತೆ...."; ನಮ್ಮ ಈ ಜನದ ಬೈಗಳು ಅತಿಯಾಯಿತು; ಒಬ್ಬರ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಮೇಲೇಕೆ ಕೋಪ. ಚಿಂತಿಸುವ ಬದಲು ಒಂದೆರಡು ಕತೆ ಬರೆದು ಹಾಕಿ...ಪೋಗಾದಿರೆಲೋ ಪಾರ್ಥಾ....ಅಂತರ್ಜಾಲಾದಿಂದಾಚೆ........:)
-ಗಣೇಶ.

ಆತ್ಮೀಯ ಪಾರ್ಥರೇ, ಯಾರನ್ನೂ ಯಾರೂ ಬದಲಿಸಲು ಆಗದು. ನಿಂದಾಸ್ತುತಿಗಳು ಸಹಜ. ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ತೆರೆದಿಡುವೆವು, ಅಷ್ಟೆ. ಒಪ್ಪುವವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ವಿರುದ್ಧ ಮನೋಭಾವದವರು ತೆಗಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಥನ ಕಾರ್ಯ ಮಹತ್ವದ್ದು. ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆವು. ಇಷ್ಟಾದರೆ ಸಾಕಲ್ಲವೇ? ಬರೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬರಹವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಒಬ್ಬನಿದ್ದೇನೆ.

@ ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ: "ತೀರ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಜಗಳ ಆಗಿರುವುದು ಕಡಿಮೆ."

ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಉಚ್ಚಾಟಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸಂಪದಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿವೆ.

ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ಪುರಾಣಪ್ರಿಯ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಸ್ವಘಟ್ಟಿದೈವಕ್ಕೆ ಜನುಮ ನೀಡಿದ ಅತಿ ಕಿರಿಯ ಸಂಪದಿಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮಾತನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದ ದೂಷಣೆ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ದಿನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉದಾಹರಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ:-

<<<< "ಗಣೇಶರೇ, ನಿಮ್ಮ‌ ನಡವಳಿಕೆಯ‌ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಣ್ಣಾ ಎಮ್ದು ಕರೆಯಬೇಕಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಗೆ ಆ ಅರ್ಹತೆಯಿಲ್ಲದ‌ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಕರೆಯಲಿ ಮೊದಲು ಆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕವಿ ನಾಗರಾಜ‌ ರವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಕಾರಣ‌ ಅವರ‌ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏಂದೂ ಆ ತೂಕವನ್ನು ಕಾಣಲೇ ಇಲ್ಲ‌ ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಣ್ಣಾ ಅನ್ನಲಿ." >>>>

ತಮ್ಮ ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದವಾದ ತೂಕವನ್ನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾದರೂ ಗಣೇಶರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. :-) :-)

ಹೂಂ ನಿಮ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಶ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತೆ ಬಿಡಿ. ಕೃಷ್ಣನ ಎಲ್ಲ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣಿಂದ ಕಂಡವರಂತೆ ಬರೆದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಅದ್ಯಾವ ಸತ್ಯವಡಗಿದೆಯೋ?